文、图羽柴秀辉

（图/在足利学校中沉睡的珍贵汉文化典籍）

游历日本的文化地越多，我心中的唏嘘和惆怅也越多，心中最大的感叹就是我们历代的文化传承和文物保护措施太失败，以致于许多国宝级的文化物流失国外，许多我国鼎盛时期的汉文化如今却沉睡在东方的小岛国上。不要妄自以为日本列岛上的文化典籍都是从那场惨无人道的战争里洗劫回去的，唐宋明年间流传到日本的珍贵汉文化典籍不少，它们如今都沉睡在日本各大博物馆、学校的藏书库之中。倒是作为汉文化原产国的我们，手中的汉文化典籍经历一次次有意或无意的遗弃，实在太可惜！

今天向大家介绍的是我到栃木县观光时游览过的足利学校。这座学校的来历有三中说法：第一种说法是奈良时代的国学遗产，第二种说法是平安时代小野篁创立的，第三种也是最多人认同的说法是室町时代的足利义兼创立了该学校。足利学校位于栃木县足尾山地的南端，据说是当时幕府的亲族镰仓公方足利氏的家族学校。室町时代的关东管领上杉宪实为了讨好镰仓公方足利家，特意向足利学校赠送了大量汉书和田地，而这部分汉书的原版一直陪伴着这座足利学校流传至今。足利学校被誉为日本最早的综合性大学，其所在的足利町在相当长一段时期里是关东的文化中心。探访足利学校有助于我们进一步认识日本关东文化的精髓。

日本古代深受汉文化的熏陶，以学习汉文化为荣，因此日本出现了仿照盛唐东都洛阳兴建的平安京（今京都市）。自汉武帝接受董仲舒“废黜百家，独尊儒术”的建议后，汉文化的核心就离不开孔老二的儒家思想。日本在学习汉文化的同时不免也深受儒家思想的影响，儒家思想中有关“君臣”、“父子”的伦理纲常深受日本古代统治者喜爱，他们利用儒家思想麻痹国民，使国民臣服于自己的统治。为了营造尊孔、尊儒的氛围，当时日本各地均不断建筑了孔子庙、孔子像，足利学校就是日本现存的三大孔子庙之一。日本人还把释迦牟尼、耶稣基督、穆罕默德和孔子并称为“世界四圣”。

足利学校的尊孔活动到今天仍在继续。每年的11月23日，日本各地的儒家研究学者、民间团体会齐集足利学校，参加足利学校每年一度的孔子祭。2005年的全球祭孔活动，足利学校作为日本的祭孔基地而闻名。

足利学校能成为关东的文化中心并非浪得虚名的。除了每年的祭孔活动和深厚的儒家文化底蕴外，足利学校的藏书馆更是一绝。因为有些在中国已经看不到的珍贵汉文化典籍由于日本人的精心保存，其珍贵原稿至今仍沉睡于这座古代学校中，如日本国宝级的文物宋版《尚书·正义》、《礼记·正义》、《周易·注疏》等等。虽然这些典籍的内容在国内的正版、盗版图书、电子书都能找到，但它们的宋版原书（部分甚至是绝版的原书）却沉睡在日本的足利学校中……

失去的已经失去，责备谁也没有用。当我在藏书馆内举起照相机拍摄这些典籍之时，日本工作人员阻止了我，他把双手交叉放在胸前，示意我不能拍摄。我当时心里郁闷：汉人要拍摄几张汉书的照片还要日本人同意？但转念一想，又觉得无奈，因为这些典籍如今已属他人。你又能怎样呢？奉劝各位同胞要珍惜我们的文化物，不要因为一时之利卖掉它，不要因为一场运动毁灭它，不要因为一时之衰落断送它，否则将来你的子孙就连跟它照个相的资格都没有！

(本文由作者友情提供，易播乐特此致谢)