○编译、薗间亜衣

░ ░ ░ ░ A部分 一些有名的巫女 ░ ░ ░ ░

●天钿女命
あまのうずめのみこと　别称：天宇受卖命

出处在《古事记》里：天宇姬命者，於肩带挂天香山影蔓草，发上缠天之真折蔓草，手持草结天香山之小竹叶，又於天石岩户前逆置桶，手舞足蹈，踏桶成声，若神灵附体之状，露其双乳，衣裳垂至下体。是以高天原动而八百万神哄然齐笑。

翻译下这个话的意思：女神(上身裸体)用蔓藤束袖扎发，拿着竹叶(竿)，站在木桶上有节奏的塌着，因为惊吓而在天石窟里不出来的的太阳女神(天照大神)觉的自己不在了，其他神灵没理由那么高兴，就出来看个究竟，于是她就被其他神硬拉出来了，她被认为是巫女的始祖，所以日后舞蹈来取悦神灵就成了巫女很重要的工作哦。

(又，还记得阴阳师的电影里晴明的在一个石头前很MM的跳舞么?就是模仿这个事情哦。)

●菊理媛
菊理媛命くくりひめのみこと　别称：菊理媛神、菊理姬命、白山比咩大神、白山权现

在《先代旧事本纪》里记载了她是时有菊理媛神，亦有白事矣。伊奘诺尊闻而善之。乃散去矣。如今世人所忌，先於妇死夫避葬处，盖缘斯欤。凡厥所谓泉津平坂者，不复别有处所。但临死气绝之际，谓斯之欤。谓出云国伊赋夜坂。伊奘冉尊者，葬於出云国与伯耆国界-比婆之山也。伊奘冉尊，葬於纪伊国熊野之有马村焉。


●卑弥呼
卑弥呼ひみこ　别称：卑弥乎、日灵子、日巫女
——邪马台的女王

在日本历史上非常重要的一个人物了，应该是真实存在的，三国的时候她就开始认为自己是中国的臣国，也得到了曹魏亲封的“亲魏倭王”(那以后中国一直习惯当日本那地方是臣国，所以大家可以想象到了隋的时候，圣德太子敢自称“日出处天子”，会让中国皇帝多么愤怒了，居然敢自称“天子”)。

神道中重要的一个东西”镜子”，据说也是这个时候从中国留过去的。

不过现在人想到她，可能想到的更多是她的神秘力量，中国古代就评价她“事鬼道”，据说她在做女王后，把国家给了兄弟来管理，自己就闭门修行去了，据说她死了后，是男性继承，结果引发了内乱，结果还是找他的女儿继承才了事。
(日文发音就是《魔神坛斗士》里的那个可爱的小忍者的名字：HIMIGO。)


●倭姬命

倭姬命やまとひめのみこと　别称：倭比卖命、日本姬命

垂仁天皇(前29年1月2日—70年7月14日)的女儿，值得膜拜的一位巫女，据说就是她建立了伊势神宫，伊势神道的五书里，就有专门为记载她而做的{《倭姬命世记》}，不过这个人是不是存在呢，还是值得讨论的。


░ ░ ░ ░ B部分 斋王 ░ ░ ░ ░

传说是由豊锹入命开始，天照大神和人类的沟通，由一位王女来执行，这就是斋王。
新天皇即位后，选择斋王是马上要做的大事情，一般是在内亲王里选择，如果没有就找其他王女。

选择斋王是由占卜决定的(如MM行为不端正，那即使被占卜定下了，也要马上更换掉)，
决定以后，先要在初斋院住到次年7月，然后会再建一个“野宫”，让斋王居住一些时间(大致到她成为斋王的第3年8月)，最后才举行隆重的仪式进入伊势的斋宫。

担任斋王的时间不等，有的只有3年，有的却有19年，一般一代天皇一代斋王，不过也有经过了3代天皇的斋王。

（斋王名单请见本页底部链接）